近日，在众多大瓜令群众应接不暇之际，高晓松凭两件事持续高居热搜。

也许有人会问：高晓松，凭什么？

文青、音乐人、制作人、电影导演、脱口秀主讲人、综艺导师、阿里娱乐战略委员会主席。

跨界才子的人生，真可谓"开挂"了。

这个颜值当道的时代，高晓松尽管被所有网友黑为“矮大紧”，但面对他掩盖不住的才气，还是有无数人虔诚地奉上了膝盖。

先来看看他的简历：

没错，这些都是高晓松的生平，分分钟碾压众多人的成就。

中国新闻周刊评价道：

“他的个人作品集《青春无悔》，被许多媒体评为中国原创音乐典范之作”

凤凰音乐评价他说：

“当年的一首《同桌的你》，不知打动了多少多愁善感的学子，而且也成为了一个时代无数人深藏在心底的经典歌曲。”

许巍唱的《生活不止眼前的苟且》，词曲作者高晓松。

“生活不止眼前的苟且，你还有诗和远方的田野”，这句话是少时高晓松的妈妈告诉他和妹妹的一句话。

在《如丧》中，高晓松有一篇给妈妈新书写的贺词：

“妈妈从小告诉我们的许多话里，迄今最真切的一句就是：这世界不只有眼前的苟且，还有诗与远方--其实诗就是你心灵的最远处。

在我和妹妹长大的这么多年里，我们分别走遍了世界，但都没买过一尺房子，因为我们始终坚信诗与远方才是我们的家园。"

高晓松之所以成为今天的他，不是符合高知家庭原来所期望的科学家、院士，或者埋头苦干的工程师，而成长为他自己想成为的自己，我想，这和他母亲的教育有着至关重要的关系。

1990那年夏天，暑假过完，二十岁的高晓松作为清华大学1988届电子工程系的学生，该返校升大三了。可此时的他和老狼在海南，被驻唱歌厅“辞退”，两人攥着一把零钱，算来算去都不够两人回京的路费。

后来高晓松做了一个决定，给老狼买了一张回京的机票，自己留了够买一张去广州的末等舱船票，决定台风一停就上广州。

1990年8月底终于抵达广州的高晓松，身上只剩10元钱一张，毛票几张。之所以选择去广州，是因为当时毕业于牛翻天的北京四中的高晓松，除了大部分都考入清华北大的同学，只有中学时4班的一个女生在广州中山医科大，6班的一个男生在中山大学，且那个男生还一直怀疑他女友与高晓松有染，即使是假想情敌，也肯定不受待见。

高晓松先去找那女生，蹭了一顿饭，看看人家"实在没有让我住她男朋友宿舍的良好意图"，只好“厚着脸皮摸到风景如画的中山大学找到冤枉情敌喝酒"，情敌收留高晓松一夜，第二天下午把还在宿舍睡觉的他摇醒，递给他一张去厦门的末等舱船票，说是白送。之所以目的地是厦门，高晓松说，"我估计那是从广州出发最便宜的船"！

到了厦门，身上仅剩10块钱的他摸到厦门大学，一脸颓废地在一教学楼的楼门口檐下躲雨，过来一个长发青年问他：“你是画画的？”“不是。”"那你是搞什么的？""我，搞音乐的吧。"不敢用肯定的语气，因为高晓松“实在不知道是我搞音乐还是音乐在搞我”……长发青年是夏大教美术的袁老师，古道热肠地把流浪歌手高晓松领回了家——一厦大青年教师的筒子楼，一十几平米的单间宿舍。且屋里还住着袁老师怀孕的妻子，堆满了袁老师的画。

管吃管住一个月，高晓松偷着用学校传达室的电话给妈妈打了个长途，他在《如丧》中如此描述那次对话：

（高晓松和母亲张克群）

也许很多人会质疑高晓松的妈妈怎么可以这样“不负责任”？孩子开学了，放着别人挤破头进不去的清华大学不上，跑到厦门，好歹给你打个电话，还不疯了似的立刻赶过去把他押回来，竟然拒绝给孩子路费？！

高晓松的妈妈就拒绝了，因为在此之前，高晓松的父母曾和高晓松实践了一个赌约：父母见高晓松放假在家什么也不干，就整天写些豆蔻小诗，于是问：“你未来就打算靠写诗弹琴谋生吗？”晓松同学答：“正是！”一番辩论后，父母觉得该让高晓松体验一下现实生活，于是他们达成一个约定，把高晓松从北京火车站送上去天津的火车，上车前搜身，一分钱不许带，如果晓松同学能靠琴和诗歌生存一星期，如期归来，那父母便不再干涉他的任何选择。

两天后，饿得红毛眼绿的晓松同学主动要求被接回北京，家里摆着一大桌美食，他狼吞虎咽之后摸着肚肚准备接受父母的奚落，但是"他们却像什么也没发生一样只字不提，并且始终没人提起这件事……”

暑假，高晓松和老狼南下海南，他贼心不死的再次出走，流浪是每个文艺青年青春时代的普遍理想。

但高晓松的妈妈此时可能意识到，每个人，终将要靠自己去成长，长成参天栋梁，或者歪脖子的废材，那是他作为一个个体的选择和自由。

给他最初的培育，等他有能力扎根的年龄，放手让他自己去长，而不是非要按着自己的喜好，把一棵大树扭曲成你案上的盆景。

让孩子去历练，去体验，他才能学会为自己的生命负责。

高晓松的妈妈是何许人也？她为何有这样的教育理念呢？网上关于她的简介如下:

关于高晓松母亲的家庭背景，更是闪瞎很多人的眼睛。外舅公施今墨是著名的中医大师、京城四大名医之一，外婆一支可追溯至清雍正时期的山西巡抚陆钟琦。

（高晓松母亲，张克勤女士）

“妈妈生在德国，长在中国，现在住在美国，读书画画、考察古建，颇有民国大才女林徽因之风（年轻时容貌也毫不逊色）。那时梁思成与林徽因两先生在清华胜因院与我家比邻而居，妈妈最终听从梁先生建议读了清华建筑系而不是外公希望的外语系，从此对古建痴迷一生。妈妈中西建筑融会贯通，家学渊源又给了她对历史细部的领悟，因此才有了这部有趣的历史图画（我觉得她画的建筑不是工程意义上的，而是历史的影子）。我忘了这是妈妈写的第几本书了，反正她充满乐趣的写写画画总是如她乐观的性格一样情趣盎然，让人无法释卷。”

——高晓松（为母亲张克群的书《红墙黄瓦》序）

这是高晓松眼中的妈妈。

——真正活出自己、内心强大的父母，不会把自己对生存的焦虑和未实现的理想，强加到孩子身上。

活好自己，赢得孩子的钦佩，身教胜于言传。

据统计，高晓松主讲的《晓说》在优酷累计观看量超过5亿，而当前正在爱奇艺连载的周播节目《晓松奇谈》每期观看约在6000万左右。

通过这些节目，高晓松向观众传达出一个独立知识分子所应有的价值观和世界观，“世事，上下千年，却偏要说出瞬间”。

晓说的核心思想我认为是“启蒙”和“普及常识”，通过类似朋友聊天的形式，用通俗的语言尽量还原这个世界的真实模样，去除教科书对我们思想的毒害，鼓励观众用更加理性和人性的视角去看待周围的世界，而这个恰恰是我们很多人缺乏的。

看得越全面，观点才越客观。

高晓松游历过很多“远方”，因此才有现在的思想。而他迈向远方的步伐，来自妈妈的放手和鼓励。

妈妈的教育理念，也影响着高晓松对女儿的教育，他曾对媒体谈起:“见多识广，独立而有主见，清楚自己要的是什么，长大后才不易被各种浮世的繁华和虚荣所诱惑。而让孩子自由探索，见识到丰富的大千世界，才能建构安全感。最实用的教育，是让孩子懂得如何在不成功的人生随遇而安。”

教育，是深入灵魂的事，是精神上的扎根和熏染。父母所扮演的角色，不应是控制者，而应该是抱持者。

"抱持"的理念是客体关系心理学的代表人物温尼科特提出的，在人们彼此需要的所有方式中最基本的。

什么是"抱持"？一个人最初体验到被"抱持"，是在他婴儿期第一次被放在地上的感觉。

离开了子宫中安全而且紧密的保护，婴儿落到了广阔的空间中。在这个空间中，摔落在地是一种令人恐惧的危险。而如果婴儿感觉到母亲“双臂环绕”在身边，那他就有勇气迈出人生的第一步。那个环绕的双臂圈出一个空间，让婴儿去探索世界，那个环绕的双臂跟随婴儿自己的步伐，而不是控制婴儿走的路线。

而当婴儿不需要手臂的时候，便撤回双手，换成目光的注视。

我个人这样理解抱持:我时刻关注，但我不担忧、不控制，只要你需要，我随时都会给你支持。

我一直在你身后，不远，不近。

父母的抱持，是孩子应对外界的底气。

为人父母最大的责任，不是给孩子尽可能提供更多的物质，而是支持孩子活出自我。当父母真正认识到每个人都是独一无二的，“我是谁”比“成为谁”更重要，父母尽己所能支持鼓励孩子成为真正的自己。明白挣扎、困难和挑战都是生命必经之路，信任孩子可以从挫折中增长智慧和能力，从容应对离开父母后独立的人生。这对于很多家长来说，可能做到很难，但是我们看到，高晓松的母亲做到了。

放手的对立面是控制，放下控制，给予信任，尊重孩子独立成长的节奏，这是为人父母给孩子最好的生命礼物。